RECIENTES PRESENCIAS Y FUNDACIONES
VICARIATO DE INDIA VICARIATO DE FILIPINAS ALBANIA HUNGRÍA REPÚBLICA CHECA INDONESIA
Datos generales.
Extensión: 3.287.263 km (Tamilnadu: 130.058; población: poco más de un billón. (Tamil Nadu 55 millones); religiones: católicos 1.5%, cristianos 2.5%, hindúes 80%, musulmanes 12% budistas 1% Sikhs 1%.
La
Fundación de India inició en 1974, con el apoyo de la Provincia Véneta, en el
pueblo de Mamallapuram, en la costa de la bahía de Bengala (Chennai, ex Madrás)
en el estado de Tamil Nadu. Muchas vocaciones han permitido un rápido y
prometedor desarrollo que se concretiza hoy en ser recientemente (mayo 2004)
Vicariato. Tiene 5 comunidades comprometidas en la pastoral y formación de los
candidatos a la Orden. El 23 de junio de 2003 el Consejo general ha erigido el
Vicariato. Desde el siglo XIX (1854) están presentes en este gran país las
Siervas de María Dolorosa de India; desde 1977 las Siervas de María de Pisa, las Compasionistas desde 1982
y las Siervas de María Dolorosa de Florencia desde
1988. Esta presente también la OSSM.
Presencia OSM.
Comunidades de los Siervos 5 (Chennai, profesado y noviciado; Trichy, prenoviciado y parroquia; Bangalore, postoniviciado; Tanjavur postulantazo; Muppaiyur parroquia); Profesos solemnes 29 con prósperas vocaciones en varias etapas de formación; Siervas de María Dolorosa de India más de 100 comunidades y 1200 religiosas; Religiosas Siervas de Maria Dolorosa, 6 comunidades; Siervas de María Compasionistas 4 comunidades; Siervas de María Dolorosa de Florencia 5 comunidades; Fraternidades OSSM 4.
Es Vicariato de la Provincia Véneta.
Datos generales
Extensión: 300.000 km (7.000 islas); población 70.000.000; católicos 59.000.000 (83%); otras religiones: iglesia filipina independiente 6.2%, musulmanes 4.6%, evangélicos 0.7%; el resto, otras religiones animistas.
La primera comunidad estable de los siervos de Maria es constituida en 1984 por iniciativa de los frailes de la Provincia Romaña, en la parroquia de Muntiniupa, en la periferia de Manila. Los primeros frailes invirtieron desde los inicios sus mejores energías para promover las vocaciones.
Presencia OSM
Comunidades de los Siervos: S. Peregrino Laziosi de Formación, s. Peregrino
Laziosi parroquia santuario, Santa María de los Siervos, prenoviciado, Santa
Maria de los siervos noviciado, San Felipe Benicio Zurriago con un buen número
de vocaciones en varias etapas de formación.
Siervas de María Dolorosa de India (1988) 3 comunidades; Siervas de María
Compasionistas (1989) 3 comunidades; Siervas de María Dolorosa (1989) 2
comunidades; Reparadoras 1 comunidad; Siervas de María de Nápoles 1 comunidad;
Fraternidades OSSM 14 (con más de 300 miembros); Regnun Marie, Saba, Ministerio
de s. Peregrino, Sympre, Jóvenes y jovencísimos Siervos de María y otros
grupos.
Fue erigido Vicariato en el mes de mayo del
2004 y pertenece a la Provincia Romaña-Piemonte.
Datos generales
Extensión 28.748 km; población 3.300.00; religiones: 70% musulmanes, 20%
ortodoxos, 10% católicos.
En Albania, después de la segunda guerra mundial fu puesta bajo una dictadura comunista que la aisló del mundo y que duró fino a diciembre de 1990, la persecución contra todo credo religioso fue muy cruento, y en 1967 se cerraron los lugares de culto y encarcelados o asesinados sus responsables. Del 1991 se abrieron las puertas a todo y a la libertad religiosa.
Los Siervos, bajo solicitud de la Sede Apostólica, se encuentran en Valona, ciudad del sur, desde el mes de noviembre de 1991, junto con las Siervas de María Reparadoras y sor Julia, de las Siervas de María Dolorosa de Scutari. Desde los inicios, el compromiso de evangelización ha sido intenso, unido a un constante servicio humanitario hacia la población necesitada que se ha concretizado en un apoyo medico-sanitario, escolástico y social.
Presencia OSM
Comunidades de los Siervos 1 con 1 profeso solemne; Siervas de María di Scutari (8 religiosas en Albani; Siervas de María Reparadoras 2 comunidades; Siervas de María de Pisa 1 comunidad (Orikum) 4 religiosas.
Datos generales
Extensión: 93.030 km; población 10.277.000; católicos de rito latino 6.350.000,
de rito bizantino 272.000, luteranos 450.000, ortodoxos 273.000, hebreos 90.000.
La provincia de Hungría fue supresa por parte de las autoridades civiles en septiembre de 1950, solamente en 1989 la iglesia obtiene la facultad de reorganizarse, y el Capítulo general de 1989 decretó el compromiso de la Orden en sostener la re-evangelización y la vida religiosa en el Este europeo. En 1994 se obtuvo la restitución del Convento de Eger.
Refundación de la Orden en Hungría
Los siervos llegaron en Hungría en 1687 inmediatamente después de la dominación turca. Los conventos pertenecían hasta el 1756 a la Provincia de la Observancia alemana. El Provincialado estaba en Innsbruck. Después pasaron a la Provincia Austro-húngara también esta de la Observancia alemana.
En 1907 es la fecha que termina la observancia alemana. En 1927 los tres conventos Budapest, Mária Remete y Eger fueron erigidos en rectorado de Hungría. El primer capítulo provincial de la Provincia de Hungría fue celebrado el 15 de enero de 1947. San Ladislao, rey de Hungría, es el Patrono del a Provincia.El 7 de septiembre de 1950 se publica por parte del gobierno comunista el decreto-ley que ordenaba la supresión de las Ordenes religiosas. En la Provincia de Hungría había 42 frailes, y 7 novicios y postulantes en las 7 comunidades: Budapes, Eger, Mária Remete, Súr-Chatka, Makó, Törökszentmiklós, Makkos-Mária. La Provincia atendía la Tercera Orden seglar y las confraternidades de la Dolorosa. Algunos frailes podían permanecer atendiendo parroquias, otros lograron llegar a comunidades de la Orden en el extranjero, otros tuvieron que buscar casa y trabajo o lograron retirarse en la abadía de Pannonhalma. Encontramos sus nombres en el calendario litúrgico de la Orden.
La Congregación de las Religiosas
Siervas de María de Hungría, fundadas en 1922 por Sor Erzsébet Batíz y p.
Cirillo M. Marchi, aprobada por el obispo de Vác en 1924 y agregada a la Orden
en 1925 tenía 110 religiosas y 14 comunidades en 1950.
Padre Agoston M. Csete, Rector provincial, participó en algunos Capítulos generales. El Prior general Michel M. Sincerny visito la familia de los Siervos de Budapeste l 3 de junio de 1987. La conferencia de Priores y Vicarios provinciales de Europa del Norte tuvo un encuentro con los frailes de Hungría en abril de 1089.
Al final del régimen comunista y la apertura de las fronteras (1988-1989) vivían todavía 3 frailes Siervos de María en Hungría: Agoston M. Csete, Elek M. Póka y Bonajunkta M. Váry. Con ellos varios frailes, bajo la guía de los Priores generales y sus consejos, han colaborado después del Capítulo general de 1989 en la reconstitución de la vida conventual: Philippe M. Van Dael, Thomas M. Connolly, Bertalan M. Bernáth, Paolo M. Erthler. El estado ha reconocido la Siervita Rend Magyar Tartomány (Provincia Hungría) como ente jurídica.
Actualmente los frailes Roch M. Boulanger y Hubert M. Moons viven en Eger.
Las Religiosas de María SS. Dolorosa de Florencia han empezado una fundación en Hungría en 1991. La Congregación de las Siervita Nővérek se ha unido jurídicamente a ellas en 1999. Las 20 religiosas viven actualmente en 5 comunidades.
Hasta el momento los frailes y las religiosas han logrado atender el servicio de la animación de 7 fraternidades de la Orden seglar.
Presencia OSM
Siervos de María 2 profesos solemnes; Siervas de María de Hungría están unidas con las religiosas Siervas de María Dolorosa de Florencia 4 casas (Eger y Mezokersztes) y 164 religiosas. Una grande presencia de la OSSM.
Datos generales
Extensión 78.864 km; población 10.331.000; los creyentes son en su mayoría católicos; evangélicos 230.000, hussiti 175.000, ortodoxos 20.000.
Los siervos estuvieron presente en la República Checa desde el 1677, en el convento de Gratzen. En 1950 las autoridades de la nación suprimieron las órdenes religiosas, entre la cual nuestra Orden, y en 1946, concluida la segunda guerra mundial, fueron expulsados de la Bohemia meridional todos los habitantes de lengua alemana, entre los cuales los Siervos del Tirol que vivían en la floreciente comunidad de Gratzen. En 1991 a Provincia del Tirol inició un intento de refundación en la República Checa, en Nové Hrady (Ex Gratzen).
Presencia OSM
Comunidades de los Siervos 1 con un fraile. Hay varios candidatos y profesos de
la República Checa, Eslovaquia y Croacia; Siervas de María de Galeazza 1
comunidad con dos religiosas.
La presencia de la Orden en Indonesia.
La presencia de la Provincia
Mexicana en tierras de Indonesia empezó a recorrer un camino rápido en
establecerse ya que ha sido facilitado por las oportunidades que se han
presentado en poco tiempo en el cual nuestros frailes se encuentran en ese país.
En efecto, cuando llegaron los primeros dos frailes en marzo de 2005 en una
pequeña ciudad Ruteng, de la Isla Flores, fueron inmediatamente apoyados por las
Religiosas Siervas de María de Nápoles (las cuales ya tenían algunos años) con
las cuales colaboraron en invitar a jóvenes que querían conocer y experimentar
un poco el estilo de vida nuestro, a conocer nuestra familia religiosa por medio
de los frailes: fray David M. Mejía y Martín M. Rangel primeramente, después a
fray Moisés M. Jaramillo, fray Alejandro M. Medina (+ agosto 2007), fray Gerardo
M. Hernández y fray Ramón M. Bustillos, así empezó el sueño de implantar la
Orden en esas tierras. Favorecidos después por el Sr. Obispo Sansung de esa
diócesis, iniciaron a acoger muchachos en dos casas rentadas empezando una
experiencia de postulantado y pre-noviciado que sin duda también haciendo una
selección rigurosa de jóvenes indonesios inquietos.
En las varias visitas que ha realizado el prior provincial fray Ángel M. Vargas junto con el socio y algún consejero a la nueva fundación, ha animado a los frailes que se encuentran allí y ha tenido que ir tomando decisiones importantes junto con el consejo provincial para el desarrollo de esta presencia. Grandes decisiones como la apertura oficial de una Comunidad, la construcción de una primera casa convento para la acogida de los jóvenes indonesios, el envío de un primer grupo pequeño (4) de jóvenes indonesios en México para un intercambio de conocimiento e darles una formación integral completa y la búsqueda de lugares y oportunidades donde haya un centro de Estudios superiores de Filosofía y Teología en Indonesia misma.
La primera comunidad “Hamba
Tuhan”
La primera comunidad de la
provincia mexicana en Indonesia empezó su construcción y se llama “Hamba Tuhan”
en Ruteng, Isla Flores, Indonesia, en dicha comunidad que se están ultimando los
detalles, ya viven nuestros frailes y ha sido bendecida e inaugurada en
Noviembre 2007.
En la crónica de la penúltima visita (diciembre del 2006) del prior provincial a la comunidad de Indonesia dice: “Yo, junto con fr. Rogelio pasamos un tiempo en Indonesia, lo que nos dio la oportunidad de poder ver con alegría aquello que juntos habíamos soñado y discutido y que con los temores humanos debidos a nuestra fragilidad y que nos retenían, hoy podemos decir que este sueño inicial está pasando a un segundo momento de “estabilización inicial” de nuestra presencia por aquellas tierras”. Nuestros hermanos fr. Alejandro, fr. David y fr. Moisés han puesto sus pies en tierra firme y han iniciado la construcción de la “casa”, esto es una bendición de Dios. Se ha iniciado la primera parte de la construcción del futuro convento que consta de dormitorio para frailes y candidatos, comedor, cocina, salón de usos múltiples que servirá para el estudio, salón de clases, encuentros etc. Ya en el último consejo, se ha dicho de concluir esta primera parte con la construcción de la capilla. La ubicación del terreno está sobre una colina llamada Golo Bilas que significa “montaña donde se contempla el paisaje”, por lo que la vista es maravillosa y basta poco para crear ambientes sencillos y gozar de una vista extraordinaria. A los hermanos los hemos visto serenos, con buenas relaciones fraternas, trabajadores y muy entregados a esa fundación, pienso que las carencias y lejanía no han frenado su entusiasmo y compromiso. También hemos visto que ya dan clases en Indonesio, actualmente forman parte del inter-religioso en esta ciudad, fr. David acompaña a varios institutos en la dirección espiritual, sacramentos y clases”.
urante el mes de junio-julio del año 2007, los frailes de indonesia con la inquietud de responder a las necesidades de búsqueda de centros de estudios para nuestros jóvenes indonesios y mirando al futuro inmediato, empezaron a investigar en la misma Isla Flores, un centro de estudios filosófico-teológico de las diócesis de la Isla que se llama Maomere, desgraciadamente no hubo posibilidades por el número reducido que permitían inscribirse a ese centro además de no ser favorable para la salud ya que están presente algunas enfermedades como la malaria y otras. Por lo tanto fr. Moisés no perdió la esperanza y con la ayuda de una religiosa de origen chino logró entrevistarse con el Obispo, quien es Carmelita, y se pudo lograr nuestro ingreso a esa diócesis lo mismo que nuestros estudiantes fueran aceptados. En efecto, a los inicios del mes de agosto 2007 nuestros estudiantes de Indonesia fueron trasladados estudiar la filosofía a esta Isla junto con fr. Moisés. Los motivos de esta decisión fueron varias: a) hacer una experiencia más larga con nosotros antes de salir de su país, b) no desencarnarlos de su cultura y sus raíces, c) hacer un discernimiento más profundo de las motivaciones, d) dar tiempo a los frailes de la Provincia a una conciencia cada vez más madura sobre esta fundación, e) estudiar la urgente situación económica para su mantenimiento y en futura su autosuficiencia.
Segunda presencia en “Malag”,
Isla Java, Indonesia.
Durante la última visita (Noviembre 2007) del prior provincia a la Nueva Fundación, y haber bendecido e inaugurado la nueva casa “Hamba Tuham”, en Ruteng, Isla flores, se trasladó también a la nueva apertura en la Isla de Java. La crónica que narra este acontecimiento dice: “De Bali salimos rumbo a Malang, ciudad que se encuentra en la Isla de Jawa. Llegamos al aeropuerto de Surabaya, que es la segunda ciudad más importante de Indonesia, ciudad industrial y universitaria. En esta población se encuentran las mejores universidades de Indonesia, y por lo que se ve, es una ciudad desarrollada, con edificios y construcciones modernas, pero sin perder su originalidad de construcciones chinas. Nos quedamos sorprendidos de ver una ciudad grande, bonita con mucho calor (está ubicada a la orilla del mar). El aeropuerto es muy moderno y con lujos en la construcción. Allí nos esperaba Fr. Gerardo para trasladarnos a Malang por un ‘travel’; después de unas tres horas llegamos a la casa donde nos esperaban los estudiantes junto con Fr. Moisés. Para mi era la segunda vez que encontraba a nuestros estudiantes, para Fr. Maximino la primera. Después de la cena vinieron los cantos y bienvenida oficial.
Nuestros frailes y estudiantes viven en una pequeña casa en un barrio de gente de clase media, de origen chino. Malang es una ciudad donde el número de Católicos es mínimo. Aquí la gran mayoría son Musulmanes, por lo que a todas horas se oyen las oraciones de las diferentes mezquitas que nos rodean, el modo de vestir de la gente nos hacen sentir verdaderamente extranjeros al igual que el reducido número de Católicos que frecuentan nuestra comunidad. A pesar de ser una ciudad cien por ciento Musulmana las relaciones ecuménicas son buenas pues no hay conflictos religiosos.
Allí tuvimos un encuentro con el Obispo del lugar. Nos recibió amablemente. Él es Carmelita (de los calzados), sencillo y parece que tiene buena estima de nuestros frailes Moisés y Gerardo. Respecto a nuestra aceptación no hay problema, parece que Moisés ha sabido hacer buena amistad con él. Así es que próximamente podremos hacer la petición oficial de aceptarnos en su Diócesis. A Moisés (¡No sabemos cómo pero lo hizo!) agradecemos el hecho de que ahora podamos enviar nuestros estudiantes a la filosofía y hayamos sido aceptados en esta diócesis. La Universidad de Filosofía y Teología está ubicada muy cerca de nuestra casa, así que nuestros estudiantes pueden ir caminando a dicho centro de estudios; las instalaciones son de los carmelitas y varias congregaciones frecuentan este lugar”.
Actualmente se encuentran unos 14 jóvenes indonesios en Malang. Java, unos 30 jóvenes en Ruteng, Isla Flores y 12 en México. Agradecemos a la Delegación de Australia quien generosamente ha aportado el total de los gastos de avión para que los 8 últimos estudiantes de indonesia pudieran venir a México.
